ما حكم الجنس بين الزوجين قبل الدخلة ؟

لقد اشترط المالكية فى اتمام عقد الزواج الشرعى وهو الاشهار ومن المتعارف عليه الان فى العرف ان الاشهار هو ليلة الزفاف
ومن العرف الأن لدى الناس ان الجماع يبدأ من ليلة الدخله ولا يبدأ من يوم العقد ((( والعرف الذى يتفق مع الشرع مصدر من مصادر الشريعه الاسلامية)) فلو انكرنا العرف انكرنا الشريعه
ثم ان باب سد الذرائع مقدم على جلب المصالح
فالجماع قبل الزواج فيه فساد عظيم ويجب ان يطبق فيه سد الذرائع
مثال

لو كان الجماع يجوز مع العقد ثم تم الطلاق هل العقل يقبل ذلك !!!!
وفاة الخاطب قبل الزواج الرسمى ماهو موقفها من الزواج بعيره تعتبر ثيب ام بكر وهل لها أن تعتد اولا تعتد فيوجد فى الامر مفساد عظيمة!!
اذا تم حمل قبل موعد الزواج فلاى فراش ينسب هذا الطفل وهل يقبل المجتمع العروس تنجب بعد زفافها بشهرين او ثلاث مثلا !!!
ثم اذا كان موعد الزفاف بعد اسبوعين او شهر وحدثت ظروف طارئة لتأخر الزفاف مثل وفاة والدة او امها او والدها او امها او حدث ظروف خارجية فى المجتمع ؟؟ وظنت
او ظن ان مدة اسبوعين بسيطة للجماع ولن يعلم الناس بذلك ماذا تفعل اذا تاخر الزفاف فهل تنتحر ام تجهض وهل فى التاخير تستمر العلاقة ولا يحدث مشاكل وينفصلون قبل الزفاف
كلها امور تؤدى الى سد الفساد افضل من اى مصلحة؟؟
اذا الخطيب نال من خطيبته جسدها ثم تغيرت نظرنه لها وسولت له نفسه كيف رضت ان تنام معه ثم فكر فى الامر وقرر ان يتركها ويتخلى عنها
وان يرفض الشروط التى اتفقوا عليها من تكملة المهر مثلا او اقامة حفل زواج بداعى انه كسر عينها بجماعها فهى ستكون بمصيبة وهو يتكلم وهو واضع قدم على قدم
لانه يدرى انها تريد الزفاف ان يتم حتى لو يزفها على حمار فتوافق لانها ستكون فى حالة فضيحة اذا تخلى عنها (( فايهما الاصلح ان يجامعها ام يكون من ليلة الدخلة))
فهل الشرع يأتى بالخير ام بالشر اذن لمن يبيحون الجماع للخطيب العاقد فهم لايعلمون الشرع الصح؟؟
وهل من دخل بها خطيبها قبل يوم الزفاف فى نظر المجتمع انسانة محترمة ام انسانة ليست على خلق وماهى نظرة المجتمع لم يجامعها خطيبها وهو عاقد
نظرة المجتمع كله حتى اهل الخاطب لها انها فتاة عاهرة وانها ليست على خلق وانها أتت بفاحشة فنظرة المجتمع تدفع الى الحفاظ على عفة الفتاة وشرفها

فالخلاصة لايجوز الجماع قبل الزفاف من باب سد الذرائــــــــــــــــــــــــــــع